أصيب عشرات المواطنين بالاختناق جراء استنشاقهم الغاز خلال قمع قوات
الاحتلال لمسيرة سلمية انطلقت من بلدة بيتونيا غرب رام الله بإتجاه مدخل
سجن عوفر الإحتلالي. المسيرة كانت دعت لها القوى الوطنية والاسلامية في
المحافظة نصرة للمسجد الاقصى وتنديدا باعتداءات الاحتلال ومستوطنيه.
الثلاثاء، 3 نوفمبر 2015
افتتاح معرض الكتاب الثاني في مكتبة بلدية نابلس
تقرير : جنان أبو زيتون
"إقرأ باسم ربك الذي خلق"آية كثر
ذكرها في معرض الكتاب الثاني الذي افتتحه رئيس بلدية نابلس السيدغسان الشكعة
ونائبه صباح يوم السبت,لتكن بداية مشرقة لنفض الغبارعن رفوف المكتبات.
شارك في هذا المعرض
العديد من مكتبات نابلس,وذلك لتشجيع القراءة,ولتكن نابلس منبراً للثقافة والعلم
والأدب.واحتوى المعرض أيضاً على مختلف أنواع الكتب,فهناك ما يتعلق بعالم
الطفل,وعلم النفس,وما يتعلق بالشريعة الإسلامية,بالإضافة لدعم أدب السجون,فقد احتل
هذا الأدب زاويةً مرموقةً فيه,رغم غطرسة الإحتلال وقمع السجان.
ويعتز صاحب المكتبة
الشعبية خالد خندقجي بهذا المعرض ومشاركته فيه,ويعتبرأن هذا النشاط الرائع له
دوربارز وقوي في بناء ثقافة فكرية وتنويرية,خاصة أنه يدعم الأقلام الشابة وأدب
السجون.
وأشارصاحب مكتبة
الرسالة داوود مكاوي الى ما دفعه للمشاركة في هذا المعرض,وهوعرض ما هو جديد لمكتبة
البلدية والقارئ الفلسطيني رغم تراجع القراءة في الآونة الاخيرة.
ففي ظل غياب القلم
والكتاب وتطورالحياة وصل ابناؤنا الى مرحلة العبودية للأجهزة الإلكترونية,حيث وضح
رئيس مكتبة بلدية نابلس ضرار طوقان أن هذا المشروع جاء حثاً ومبادرة من بلدية نابلس
ومكتبتها للحث على القراءة والإبتعاد قدر الإمكان عن التكنلوجيا المنتشرة بين
ابنائنا كباراً وصغاراً.
وبالحديث عن المعرض
وأثره على القراء تقول فاطمة احدى زائرات المعرض, أن المعرض مفيدجداًوجذاب,خاصة
أنه ضمن عدة مكتبات,ويعتبر فرصة للتعليم والثقافة بالرغم من اهمال الكتب في هذا
الزمان.
فصل الصيف يملئ دير الغصون تبغاً
تقرير: جنان أبو زيتون
سيجارة تلو الأخرى تعبئها و تجلس حولها نساء الحي يشاركن بعضهن
العمل، أم ساجد 41 عاماً من قرية دير الغصون شمال مدينة طولكرم تروي قصتها، حيث
تتخذ زرع الدخان وتعبئته مصدر رزق في فصل الصيف وتعتبر أن هذا الفصل هو الفصل
المناسب لزراعة الدخان، كونه يحتاج لكمية مياه اقل عن غيره من المحاصيل.
وعن الربح الذي تحصل عليه قالت أم ساجد"
تصل أرباحنا عند بيع التبغ بعد قطفه مباشرة لألف شيقل تقريباً لأرض تصل مساحتها
نصف دونم، وكلما قمنا بعمل خطوة أخرى مثل التجفيف والفرم والتعبئة وغيرها تضاعفت
الأرباح.
وهو يشير لأرضه المزروعة بالتبغ يوضح أبو ساجد
عملية زراعة بذور التبغ في المشاتل حيث يتم زرع بذور التبغ التي جمعت من العام
الماضي، ولصغر حجم بذرة التبغ هناك طريقتان لزراعته، إما إحضار علب بلاستيكية
وتعبئة العلب بالتراب، وبعدها وضع البذور في العلب ويتم ريها يوم بعد يوم، حتى
تنمو أشتال التبغ ويمكن أن ينمو في العلبة الواحدة أكثر من شتلة فيتم نقل الشتلات
الزائدة لعلب أخرى.
أما
الطريقة الثانية ألا وهي وجود مساحة صغيرة من التراب يتم تمشيطها بمشط الأرض ونثر
البذور ثم تغطية البذور بالتراب بطريقة خفيفة حتى لا تنغمس البذور للداخل وتتأخر
بالنمو، وبعدها يغطى بقطعة خيش أو شبك لمدة أسبوع، ويتم إزالة الشتلات وهي صغيرة
وريها يوم بعد يوم، وتستغرق الشتلات من 20-25 يوم في المشاتل وبعدها تنقل للمزارع.
وبين
أبو ساجد طريقة زراعة الأشتال في المزراع حيث يتم تحديد مسافة 20 -30 سم بين شتلة وأخرى
(ما يسمى بين التلم والتلم الآخر) حتى تدخل أشعة الشمس والأكسجين للأوراق لتصفر
وتنضج، وينتهي نمو الورق عند ظهور الأزهار على رأس الشتلة.
ويضيف أبو ساجد بعدها تبدأ عملية شك الدخان (إدخاله)
في حبال أو أسلاك ووضعها في منطقة مشمسة وتغطيته بقطعة بلاستيك (نايلون)، حتى لا
يصله الندى ويتغير لونه للأسود، بعدها يتم تجميع كل 14-15خصلة من الدخان المجفف مع
بعضها وربطها لتعلق عكسياً لتتعرض للشمس ويستغرق ذلك 20 يوماً، وبعدها ينقل الدخان
لأماكن تقطيعه وفرمه ثم للتعبئة والبيع.
وفي الحديث عن مضار التبغ على الناس بين مدير صحة طولكرم الطبيب عبد الفتاح
الدرك الكائن في دير الغصون إن العاملين في التبغ و بوجه خاص فئتي الأطفال والشباب
معرضون للإصابة "بداء التبغ الأخضر" الذي يتسبب فيه النيكوتين الذي
يمتصه الجسم عن طريق الجلد أثناء مناولة أوراق التبغ الرطب، فلذلك من المفترض أن
يتم إجراء عمليات فحص عشوائية على مزارع التبغ في البلدة وزيادة وعي المزارعين حول
الزراعة وحتى أماكن زراعة التبغ لكون التبغ أصبح يزرع بين البيوت.
للتبغ
آثار سلبية على صحة الإنسان ولان الإسلام اهتم بذلك كان له وجهة نظره الخاصة عن زراعة الدخان والعمل
به، فقد أوضح مفتي محافظة طولكرم الشيخ عمار بدوي ذلك قائلاً"
لا تجوز زراعة الدخان، فهو نبتة خبيثة ضارة، قال تعالى (وَيُحِلُّ لَهُمُ
الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)[سورة الأعراف:157]، كما أنّ الدخان
يتنافى مع مقاصد الشريعة الكبرى في المحافظة على النفس، إذ ثبت بما لا شك فيه ضرره
على صحة الإنسان، وجاءت الشريعة لتحافظ على سلامة الأبدان، قال تعالى (وَلَا
تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)[سورة النساء: 29]، والله
أعلم".
وعن الفتوى قال مسؤول العلاقات العامة في بلدية دير
الغصون حازم عمر" إن الله
لينزع بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن، دائماً الدين له أثر كبير في نفوس الناس ولكن
لا يكفي للإقلاع عن المنكر، وبالتالي لا أعتقد أن الدين وحده يكفي، خاصة في قضية
مثل الدخان يعتبرها الناس خلافية وليس فيها أمر قاطع، فالبعض يحلل والبعض الآخر
يحرم".
أما جمعية المزارعين الفلسطينيين
لمحافظة طولكرم فقد عبر رئيسها رأفت خندقجي عن رأيه قائلاً" إن الفتوى
تزامنت مع توجهات الحكومة علماً بأن توجهات الحكومة تأتي في إطار زيادة مدخلات
الضرائب من السجائر المستوردة أو المحلية، والضحية دائماً هو المواطن أو المستهلك
ولم تفكر الحكومة لا بصحة الإنسان أو حماية الأراضي".
أما بالنسبة لعدد الأراضي المزروعة في التبغ في
دير الغصون ذكر حازم عمر أن هناك حوالي 100 دونم من مجموع ما يصل إلى 10000 دونم صالحة للزراعة في
البلدة، وبين أن زراعة التبغ لم يكن لها أثر في رفع سعر الأراضي في البلدة وأن
السبب الرئيسي يرجع إلى ازدياد مساحة العمران في مقابل تناقص الأراضي الزراعية
بشكل عام، وخاصة في ظل محدودية الأراضي الهيكلية.
ولكن حسب احصائيات جمعية المزارعين الفلسطينيين
أشار رأفت خندقجي إلى أن المساحات المزروعة بالتبغ مرشحة للزيادة حيث أن أصحاب الأراضي
يستفيدون من ارتفاع أسعار الإجارة، فيكون الدونم الواحد الذي يزرع بالدخان من 200 إلى
300 دينار مقابل 50 دينار للدونم الذي يزرع خضروات أو أصناف أخرى.
ويبين الخندقجي
أن جشع أصحاب الأراضي وطمعهم في إجارة الأراضي للدخان هو سبب في إضعاف التربة
وجعلها تضعف من حيث العناصر المغذية لها, وبالتالي إن مواجهة هذا الخطر يتطلب
تضافر الجهود وتوحيد الطاقات من المؤسسة الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني ليس من أجل
منع هذا النوع من الزراعات والتي يستفيد منها العديد من الأسر الزراعية وإنما الحد
من توسع هذا النوع من الزراعات التي تضر بالأرض وبالإنسان.
وأوعز الخندقجي اتجاه
المزارعين نحو زراعة التبغ لعدة أسباب منها ارتفاع أسعار التبغ المستورد نتيجة الضرائب المفروضة
عليهم بالإضافة إلى الخسائر التي تلحق بالمزارعين نتيجة الزراعات التقليدية التي
يعتمد عليها المزارعين والتكلفة الباهظة من حيث العناية والمياه والأدوية اللازمة
للحفاظ على المزروعات حيث أن تكرار نفس الزراعات أدت إلى ازدياد بعض الأمراض
وازدياد المقاومة للأدوية المستعملة، عدا عن مشاكل التسويق التي تواجه المزارعين وخاصة
في ما يتعلق بالخضروات إضافة إلى أن زراعة
التبغ لا تحتاج إلى عناية كثيرة، وأسعارها بازدياد، وتسويقها أسهل من المنتجات الأخرى.
ونوه
حازم عمر إلى عدم وجود جهة مختصة في الأراضي داخل البلدية على الرغم من أن البلدية
من اختصاصها الإشراف على الأراضي داخل الخارطة الهيكلية، ولكن أوضح عمر أن هناك
تعاون مع الزراعة في الشؤون العامة ورصد مشاكل المزارعين خاصة خلال الأضرار
والكوارث.
وسبب ازدياد عدد العاملين في زراعة التبغ في البلدة وخاصة النساء اللواتي يشاركن في قطفه
وتعبئته علله عمر بأن هناك زيادة في عدد المزارعين للتبغ فقبل سنوات قليلة لم يكن
يزرع في دير الغصون، وإن كان فهو لا يتعد عدد أصابع اليد، واليوم يعمل عدد لا بأس
به خاصة في تعبئة الدخان وبدأت الأمور تزداد بالنسبة للزراعة، ويعتقد ذلك لازدياد
نسبة البطالة بين الناس وضيق الحال، كما أنها وسيلة آمنة للحصول على دخل إضافي
خاصة بالنسبة للنساء، حيث يمكن العائلة من العمل معاً وتحقيق دخل وهي في البيت دون
أن تخرج من المنزل.
وعن الإجراءات التي قامت بها جمعية المزارعين الفلسطينيين
لتقليل الأعمال السلبية أثناء الزراعة قال رأفت خندقجي" توجهنا إلى المزارعين
بالعمل على تغير النمط الزراعي والتوجه إلى زراعة أصناف جديدة قليلة الإنتاج في أسواقنا
ويحتاج السوق المحلي إلى كميات إضافية من أجل سد الاحتياج ولكن التوجه إلى الأسواق
الخارجية والتي بكثير من الأحيان تلقى الكثير من المشاكل في التصدير وبالتالي تصبح
مكلفة أوغير مطابقة للمواصفات أو تأخير الإجراءات على المعابر والتي تؤدي إلى تلف
المحاصيل".
وأضاف"عملنا مع العديد من الجمعيات
التعاونية في التوجه إلى اعتماد الزراعات الآمنة وإيجاد أسواق لهذا المنتج الخالي
من الكيماويات واعتماد قاعدة بيانات ترصد أسعار المنتجات الزراعية من أصناف الخضار
على مدار العام لإيجاد الخلل الذي يواجهه المزارع في تدني أسعار المنتجات في فترات
من العام الزراعي".
"افتتاح معرض الكتاب الثاني في مكتية بلدية نابلس"
تقديم: جنان أبو زيتون
تصوير ومنتاج : كامل قدومي
الاثنين، 2 نوفمبر 2015
اعتقال منفذ عملية الطعن في تل ابيب
شاهد لحظات مثيرة اعتقال منفذ عملية طعن جندي إسرائيلي في تل ابيب 10 11 2014
التربية: سنتخذ اجراءات بحق أي جهة مسؤولة عن حادثة الطفلة حلاوة
أكدت وزارة التربية والتعليم أنها بصدد اتخاذ كافة الاجراءات بحق أي جهة مسؤولة إثر الحادثة التي أدت إلى اصابت الطفلة نور حلاوة ببتر جزء من ساقها في معصرة للزيتون بمدينة رام الله.
وقالت الوزارة في بيان مساء اليوم الاثنين، إن الروضة التي نظمت الرحلة المذكورة لم تحصل على إذن من جهة الاختصاص بالوزارة، مؤكدة أنها تتابع هذه الحادثة المؤلمة.
وأشارت الوزارة إلى أنها لن تتهاون في اتخاذ الإجراءات القانونية والعقابية اللازمة تجاه رياض الأطفال غير الحاصلة على التراخيص المطلوبة، أو أذونات الرحلات العلمية والترفيهية من جهات الاختصاص بالوزارة
وأوضحت الوزارة أن هذه الإجراءات ستصل إلى حد سحب التراخيص بالإضافة إلى المتابعات القانونية حسب مقتضيات المصلحة العامة ووفق القانون.
تخفيض 50% على الوجبات التي يجلس فيها اليهود والعرب على طاولة مشتركة

فاجأ منشور نشره مطعم حمص خاص بالاحتلال محاولا تهدئة المخاوف بسبب الحالة الأمنية في البلاد، المتصفّحين. تم نشر المنشور في الأسبوع الماضي وجاء فيه: "تخافون من العرب؟ تخافون من اليهود؟ ليس لدينا عرب! ولكن ليس لدينا يهود أيضًا... لدينا بشر! وحمص عربي أصلي وممتاز! وفلافل يهودية رائعة! وريفيل مجاني لكل وجبات الحمص سواء كنتم عربا، يهودا، مسيحيين، هنودا وغير ذلك...". بالإضافة إلى ذلك كتب: "حملة خاصة: 50% تخفيض لكل وجبات الحمص على الطاولة التي يجلس فيها عرب ويهود معا!".
في أيام الانتفاضة وعمليات الطعن، هناك مخاوف لدى اليهود في الداخل المحتل، يخافون من الدخول في ساحة صراع أو عملية ويخافون أحيانا حتى من مواجهة الطرف الآخر. لذلك قرر مطعم الحمص التابع لدولة الاحتلال"حمص بار" محاولة تهدئة النفوس والتقريب بين اليهود والعرب بواسطة حملة تُقدّم للزبائن فقط إذا جلسوا على طاولة مختلطة - من اليهود والعرب.
نشر المطعم في صفحته على الفيس بوك منشورا حول الحملة. حظي المنشور بمشاركات كثيرة ونحو 2500 إعجاب، حيث كانت تعليقات المتصفِّحين متنوعة. كانت معظم التعليقات من جانب اليهود ومن جانب العرب أيضًا مؤيدة للفكرة المبتكرة. كتبت إحدى المتصفّحات اليهوديات: "#حمص_يُقرب_القلوب". وكتب متصفّحون آخرون: "فكرة رائعة" ونتمنى "النجاح". وأشار الكثير من المتصفحين اليهود والعرب إلى صديق يهودي أو عربي بناء على ذلك واقترحوا عليه الذهاب لتناول الحمص معا من أجل الحصول على التخفيض
"من يحبك يقبلك دون هدية"
مقال: جنان أبو
زيتون
"تهادوا تحابوا" من أجمل ما قال رسولنا
الكريم. فالهدية من سماتها أنها تدخل
السرور على القلب، وتطفئ لظى البعد، وتقرب النفس للنفس، وتعين الملهوف وتحفظ ماء
وجهه، وهي موجودة منذ قديم الزمان، تناقلت جيلا بعد جيل. فجدتي وجدتك نقلتا لبعضهن
الأرز والسكر، لكن هل الهدية في ما مضى كان معناها كما هي في عصرا هذا؟ أم أصبحت
ذات منحى جديد ومعنى مختلف؟ فجداتنا حاولت التخفيف من هذه العادة، عادة بعث
الهدايا في كل مناسبة وزيارة، لكنها استمرت وظلت حتى الآن، وحتى تضخمت زيادة على ما
هي عليه .الهدية على اختلاف مسمياتها، فمنها ما يهدى للعروسين
وتسمى النقوط ، ومنها ما يقدم للمولود وتسمى المباركة، ومنها ما يهدى للخريج، ومنها لطالب التوجيهي، ومنها لمن خرج من
المشفى، وللترقية، ولأعياد الميلاد، وغيرها...، فهل أصبحت حقاً عبئاً ثقيلاً على
كاهل المجتمع؟و للهدية في عالمنا العربي اهتمام مبالغ فيه فاق
حد المطلوب حتى أصبحت سبباً للإنهاك والإفلاس المادي، فدخل الفرد في عالمنا العربي
لا يتناسب مع مصروفه الشهري، حيث تعتبر مصاريفه اليومية أضعاف دخله. وتأتيك
المناسبات لتحظى بجانب شبه أساسي من الراتب الشهري ولم يحسب لها حساب أصلاً فتشكل
عبئاً ودَيناً لا يقوى الفرد على سداده، فيقع في دوامة الواجب والواقع. كما أن الهدايا أخذت طابعاً شكلياً مبالغاً فيه،
لما تم إضافته من إكسسوارات، وزينة، وفي طريقة تغليفها، كباقات الورد وأطقم الكاسات
والصحون والمشروبات الغازية وأكياس السكر،
فمثل تلك الهدايا شكلت سلعاً يحظى بائعوها بحظ وافر كبير، زاد ثمنها وارتفع ، خاصة في فصل الصيف، حيث تكثر
المناسبات فيه، وترى أن كل شخص يسعى للتشبه بغيره من الناس في تقديم الهدايا، حتى
أن الهدية أصبحت وسيلة للتباهي والتفاخر بين الناس، ومرض شائع أنهك المجتمع بأكمله،
فالكل يريد أن يظهر للناس أنه أحضر هدية في سعر مميز وشكل رائع.فالهدية بمعناها المتعارف عليه على أنها وسيلة
تقرب وتحبب، لكننا نلاحظ أنه في أيامنا هذه وعالمنا المادي المبالغ باستهلاك
الماديات، أصبحت وسيلة للتباعد و الانطواء الاجتماعي وسبباً في الفرقة والبعد، والسبب
أنه ليس بوسع الكل إحضار هدية لكل مناسبة، فأحيانا يكون في البيت الواحد أكثر من
مناسبة في الأسبوع الواحد، وهذا يستوجب أكثر من هدية أو نوع هدايا تتناسب والحدث،
والأشخاص الذي ستقدم لهم الهدية. وكثير من الناس تعاني من الوضع الاقتصادي الصعب
وتكاد لا تجد ما تسد به رمق عيالها ولا تقوى على أساسيات الحياة، فكيف بها وهي
تتابع أخبار المناسبات! فلا شك أن ذلك سيزيد طينتها بِله .
وعلى صعيد آخر فأن هناك من الناس من لا
يلتمس عذرا فترى الأخت إن لم تحصل على العيدية غضبت وأشاحت بوجهها غير ناظرة لما
يعانيه أخوها أو أبوها من ضيق ومرارة، ومنهم من قطع أرحامه وقطع زيارته وعلاقاته الاجتماعية
بسبب عدم القدرة على توفير ما يقدمه.دوامة دخل فيها المجتمع لها أول، ليس لها
آخر وخلل أصاب ثقافة المجتمع في خاصرتها فأرداها ميتة.
وللدين وجهة نظر في هذه المسألة حيث
بينت النصوص الإسلامية أن :"الهدية للمولود لا بأس بها ،لأن الأصل في الهدية
وفي جميع المعاملات الحل والصحة إلا ما قام الدليل على تحريمه، فإذا ما جرت العادة
بين الناس إذا ما ولد لهم الولد أهدى إليه أقاربه شيئاً من المال، فلا بأس أن يفعل
ذلك تبعاً للعادة والعرف لا تعبداً لله عز وجل، لأنه لا يعلم شيئاً من السنة في
استحباب ذلك، لكنها عادة معروفة عند الناس. إلا أن هذه العادة إذا تضمنت ضرراً على
أحد، فإن الضرر لا ينبغي سلوكه فلو كانت تلك الهدايا تثقل كاهل الزوج فإن ذلك ينهى
عنه لما فيه من أذية الزوج وإحراجه، أما ما جرت به العادة من التهادي بالشيء
اليسير الذي يوجد المودة والمحبة فلا بأس به". وعلى ذلك قس جميع أنواع وأشكال
الهدايا وفي شتى المناسبات.هل نستغني عن الهدايا؟؟!!سؤال لابد من أن نواجه به
أنفسنا، هل نستطيع الاستغناء عن مشاركة من حولنا لمسراتنا عن طريق الهدية؟ وهل يمكن أن نهنئ أحدهم بفرحه من خلال عدم إهدائه في كل مناسبة؟
بالتأكيد أنت تريد هذا، ولكن كيف لك أن تقنع من حولك بمثل تلك الفكرة؟ فأنت تتمنى
ذلك للتخلص من وطأة الهدايا على الأقل.
فالكثير من الناس تقول لك أنا لا أقدم الهدية إلا في حدود الأقارب والأصدقاء والزملاء، فأحياناً الهدية تشعرك
بالإحراج لا الفرح ، وأحياناً أخرى، تصبح مملة، وخاصة عند وجود المناسبات في فترات
قريبة ومتواصلة،فهي تشعرنا بإلزامية الهدية وضرورة إهدائها .وآخرون يسعون لتقليص العلاقات. فالموظف
يصرف راتبه على هدايا زملائه وغيرهم، عند رجوعهم من الحج ومن السفر ونجاح ابنهم
وزواج صديق لهم.وفي الوقت الحالي يسعون الناس لتطبيق مقولة "من يحبك
يقبلك دون هدية" ، فالهدية زادت عن حدها اللازم وأثقلت كاهل المجتمع
،ولا تتناسب مع الوضع المرير للناس، فلو قبلوا بالمقولة، كان لذلك تأثير قوياً
جميلاً مريحاً.
الجيل الفلسطيني الثائر .. عنوان المرحلة
من أبرز سمات انتفاضة القدس المباركة، بروز جيل فلسطيني جديد يحمل في قلبه وعقله عنفوان غضب، ورجولة ثورية يدافع عن شرف الأمة ومقدساتها، هذا الجيل الجديد صاحب الإرادة والعزيمة يقود هذه المرحلة الهامة، فمنذ اندلاع هذه الانتفاضة العفوية تصدر هذا الجيل المشهد الثوري، والغضب اليومي يتصاعد وسط الشباب والفتيات المقدسيات الذين خرجوا دفاعا عن القدس والمسجد الأقصى، كما يعلنون في كل يوم استمرار انتفاضة القدس رغم كافة محاولات اجهاضها واطفاء لهيبها.
إن الجيل الفلسطيني الجديد أفشل حسابات أنصار مسار التسوية مع الاحتلال، وأفشل خطط واتفاقيات أوسلو، وأفشل حسابات الإدارة الأمريكية التي أرسلت وزير الخارجية كيري لإبرام مبادرة جديدة لإجهاض انتفاضة القدس ، حيث أجرى الكثير من اللقاءات المكوكية هنا وهناك لإنجاح هذه المبادرة البائسة؛ إلا أن شباب الانتفاضة في كافة المناطق الفلسطينية يواصلون ثورتهم ويواصلون التحدي، وإصرارهم على رفضهم لكافة محاولات المساومة والانقضاض على الحقوق والثوابت الفلسطينية.
منذ زمن بعيد راهن العدو الصهيوني على الجيل الفلسطيني الجديد، عندما قالت العجوز الشمطاء (غولدا مائيرا) " الكبار يموتون والصغار ينسون"، وماتت هي والمئات من القادة الصهاينة، ولن ينسى الجيل الفلسطيني حقوقه وثوابته وأرضه المقدسة، لقد تغيرت المعادلة اليوم، وأنجبت فلسطين أجيالا جديدة تعرف جيدا عدوها، وتدرك أن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة.
انتفاضة القدس اليوم بحاجة ماسة إلى الدعم والمساندة من قبل كافة الفلسطينيين في شتى بلدان العالم، لذا فإن الفلسطينيين في البلدان الأوروبية يستعدون لدعم ومساندة استمرار الانتفاضة، حيث تستعد منظمات وجهات فلسطينية ناشطة في أوروبا لتنظيم حراك تضامني واسع مع انتفاضة القدس، ويتضمن هذا الحراك فعاليات في الكثير من العواصم والمدن الأوربية نصرة لشعبنا الفلسطيني وانتفاضة القدس، وبالطبع فإن هذا الحراك في المجتمعات الأوروبية له تأثيره الكبير على الاحتلال الإسرائيلي والمنظمات اليهودية في أوروبا، بل ويزيد من حملات المقاطعة لمنتجات المستوطنات الإسرائيلية، فضلا عن المقاطعة الأكاديمية التي تشهدها الكثير من الجامعات الأوربية وتزداد انتشارا في شتى مدن أوروبا .
إن هذه الانتفاضة التي انطلقت عفوية بقيادة الجيل الفلسطيني الجديد، تمثل امتدادا لانتفاضة الحجارة عام 1987م التي كان عمادها الشباب الفلسطيني الذي واجه المحتلين بالحجر والسكين، ثم انتفاضة الأقصى عام2000م التي أيضا كان عمادها ومدادها جيل الشباب الذي جعل من الحجر والكوفية الفلسطينية رمزا للحرية ومقاومة الاحتلال.
لقد فشلت محاولات المخابرات الصهيوني في تدمير الجيل الفلسطيني، حيث عملت المخابرات على تشكيل وحدات خاصة لمراقبة وسائل التواصل الاجتماعي واصطياد الشباب الفلسطيني وإسقاط هذا الجيل في وحل العمالة- لقد خسرت مراهنات العدو الصهيوني على هذا الجيل الذي جعل من وسائل التواصل الاجتماعي الجديد رعبا وكابوسا مزعجا للصهاينة، حيث انتشرت صور الشباب الفلسطيني الثائر وهو يحمل الحجارة وزجاجات المولوتوف في كافة مواقع التواصل الاجتماعي في نضال إلكتروني فريد جعل من قضية فلسطين تتصدر وسائل الإعلام وكافة المواقع الالكترونية، مما جعل المنظمات الصهيونية توجه مناشدة لإدارة الفيسبوك لحذف صور الانتفاضة وحذف فيديوهات عمليات طعن الجنود الصهاينة في شوارع القدس والضفة المحتلة.
كما أن جهاز المخابرات الإسرائيلية أطلق(5000) حساب (فيس بوك) عربي، لمراقبة الجيل الفلسطيني الجديد من أجل الحصول على معلومات عن طريق هذه الحسابات التي تحمل جميعها أسماء إناث باللغة العربية، كما أصدر رئيس الوزراء الصهيوني نتنياهو توجيهات بالعمل على تشكيل طاقم ممن يجيدون اللغة العربية، لمراقبة الفلسطينيين على مواقع التواصل الاجتماعي، وكشف نواياهم قبل تنفيذ عمليات ضد الاحتلال.
وفي إطار تصدي العدو الصهيوني لثورة شباب فلسطين عبر صفحات التواصل الاجتماعي، فقد قامت جمعية "هناك قانون" الإسرائيلية برفع دعوة قضائية في محكمة أمريكية بولاية نيويورك ضد إدارة موقع فيسبوك للتواصل الاجتماعي، زاعمة أنه يروج لمنشورات تحرض على العنف وقتل الإسرائيليين، و قامت الجمعية بجمع تواقيع 20 ألف (إسرائيلي) لمطالبة المحكمة بوقف ما وصفوه بالتحريض عبر فيسبوك، مؤكدة أن نجاحها في جمع هذا العدد من التواقيع يشير إلى حجم المخاوف الإسرائيلية من تأثير فيسبوك على تنفيذ عمليات فلسطينية مسلحة ضدهم.
إن الجيل الفلسطيني الجديد أصبح عقدة كبيرة تواجه (إسرائيل) في هذه الأيام، فالكثير من شهداء انتفاضة القدس كتبوا وصاياهم بالدماء على صفحات الفيس بوك؛ فهذا الشهيد مهند الحلبي ابن التاسعة عشر ربيعا كتب على صفحته الشخصية موجها رسالة للرئيس محمود عباس بعد خطابه الأخير في الأمم المتحدة قال فيها " كلمة جميلة أيها الرئيس، لكن عذراً نحن لا نعرف قدس شرقية وغربية.. فقط نعرف أن لنا قدس واحدة غير مقسمة وكل بقعة فيها مقدسة، كما قال الشهيد الحلبي " عذراً يا رئيس فما يحدث لنساء الاقصى والاقصى لن توقفه الطرق السلمية فما تربينا على الذل، والدفاع عن حرمة الاقصى ونسائه هو شرفنا و عرضنا والدفاع عنه بأي شكل أو وسيلة يعتبر قانوني. "
إن الجيل الفلسطيني الجديد الذي يقود انتفاضة القدس والضفة تختلف حساباته، عن حسابات المفاوض الفلسطيني، ويحمل نظرات ورؤى ثورية مختلفة عن رؤى المفاوض، وهو جيل عصي على الانكسار وهو عنوان المرحلة، ويرفض المبادرات السلمية الواهية التي تضيع الحقوق والثوابت الفلسطينية.
إلى الملتقى ،،
إن هذه الانتفاضة التي انطلقت عفوية بقيادة الجيل الفلسطيني الجديد، تمثل امتدادا لانتفاضة الحجارة عام 1987م التي كان عمادها الشباب الفلسطيني الذي واجه المحتلين بالحجر والسكين، ثم انتفاضة الأقصى عام2000م التي أيضا كان عمادها ومدادها جيل الشباب الذي جعل من الحجر والكوفية الفلسطينية رمزا للحرية ومقاومة الاحتلال.
لقد فشلت محاولات المخابرات الصهيوني في تدمير الجيل الفلسطيني، حيث عملت المخابرات على تشكيل وحدات خاصة لمراقبة وسائل التواصل الاجتماعي واصطياد الشباب الفلسطيني وإسقاط هذا الجيل في وحل العمالة- لقد خسرت مراهنات العدو الصهيوني على هذا الجيل الذي جعل من وسائل التواصل الاجتماعي الجديد رعبا وكابوسا مزعجا للصهاينة، حيث انتشرت صور الشباب الفلسطيني الثائر وهو يحمل الحجارة وزجاجات المولوتوف في كافة مواقع التواصل الاجتماعي في نضال إلكتروني فريد جعل من قضية فلسطين تتصدر وسائل الإعلام وكافة المواقع الالكترونية، مما جعل المنظمات الصهيونية توجه مناشدة لإدارة الفيسبوك لحذف صور الانتفاضة وحذف فيديوهات عمليات طعن الجنود الصهاينة في شوارع القدس والضفة المحتلة.
كما أن جهاز المخابرات الإسرائيلية أطلق(5000) حساب (فيس بوك) عربي، لمراقبة الجيل الفلسطيني الجديد من أجل الحصول على معلومات عن طريق هذه الحسابات التي تحمل جميعها أسماء إناث باللغة العربية، كما أصدر رئيس الوزراء الصهيوني نتنياهو توجيهات بالعمل على تشكيل طاقم ممن يجيدون اللغة العربية، لمراقبة الفلسطينيين على مواقع التواصل الاجتماعي، وكشف نواياهم قبل تنفيذ عمليات ضد الاحتلال.
وفي إطار تصدي العدو الصهيوني لثورة شباب فلسطين عبر صفحات التواصل الاجتماعي، فقد قامت جمعية "هناك قانون" الإسرائيلية برفع دعوة قضائية في محكمة أمريكية بولاية نيويورك ضد إدارة موقع فيسبوك للتواصل الاجتماعي، زاعمة أنه يروج لمنشورات تحرض على العنف وقتل الإسرائيليين، و قامت الجمعية بجمع تواقيع 20 ألف (إسرائيلي) لمطالبة المحكمة بوقف ما وصفوه بالتحريض عبر فيسبوك، مؤكدة أن نجاحها في جمع هذا العدد من التواقيع يشير إلى حجم المخاوف الإسرائيلية من تأثير فيسبوك على تنفيذ عمليات فلسطينية مسلحة ضدهم.
إن الجيل الفلسطيني الجديد أصبح عقدة كبيرة تواجه (إسرائيل) في هذه الأيام، فالكثير من شهداء انتفاضة القدس كتبوا وصاياهم بالدماء على صفحات الفيس بوك؛ فهذا الشهيد مهند الحلبي ابن التاسعة عشر ربيعا كتب على صفحته الشخصية موجها رسالة للرئيس محمود عباس بعد خطابه الأخير في الأمم المتحدة قال فيها " كلمة جميلة أيها الرئيس، لكن عذراً نحن لا نعرف قدس شرقية وغربية.. فقط نعرف أن لنا قدس واحدة غير مقسمة وكل بقعة فيها مقدسة، كما قال الشهيد الحلبي " عذراً يا رئيس فما يحدث لنساء الاقصى والاقصى لن توقفه الطرق السلمية فما تربينا على الذل، والدفاع عن حرمة الاقصى ونسائه هو شرفنا و عرضنا والدفاع عنه بأي شكل أو وسيلة يعتبر قانوني. "
إن الجيل الفلسطيني الجديد الذي يقود انتفاضة القدس والضفة تختلف حساباته، عن حسابات المفاوض الفلسطيني، ويحمل نظرات ورؤى ثورية مختلفة عن رؤى المفاوض، وهو جيل عصي على الانكسار وهو عنوان المرحلة، ويرفض المبادرات السلمية الواهية التي تضيع الحقوق والثوابت الفلسطينية.
إلى الملتقى ،،
يارة بان كي مون فشلت... ولا مقترحات لوقف التصعيد

واضاف المصدر إن بان كي لم يقدم اي مقترحات لوقف التصعيد الميداني.
وأوضح " الامين العام للامم المتحدة جاء وتحدث بشكل عام على ضرورة التهدئة دون ان يقدم اي مقترحات او شيء محدد" .
وأوضح " الامين العام للامم المتحدة جاء وتحدث بشكل عام على ضرورة التهدئة دون ان يقدم اي مقترحات او شيء محدد" .
وقال أن القيادة الفلسطينية تطالب بان يلتزم الاحتلال الاسرائيلي بالاتفاقات مشيرا الى ان الفلسطينين لن يستمروا بالالتزام بتلك الاتفاقيات في ظل تهرب الاحتلال.
أسعار المحروقات لشهر تشرين الثاني
لنت الهيئة العامة للبترول في وزارة المالية، مساء اليوم السبت، عن أسعار المحروقات والغاز للمستهلك لشهر تشرين الثاني (11/2015) في كافة محافظات الوطن الشمالية والجنوبية اعتبارا من يوم غد الأحد، على النحو التالي:
الصنف
|
السعر/ شيقل
|
سولار
|
5.13
|
بنزين 95
|
5.84
|
بنزين 98
|
6.36
|
الكاز
|
5.13
|
الغاز
1- سعر اسطوانة الغاز12 كغم، للمستهلك 51 شيقلا في محل الموزع.
2- سعر اسطوانة الغاز5 كغم، للمستهلك 21 شيقلا في محل الموزع .
3- خدمة التوصيل لمنزل المستهلك 2 شيقل فقط .
4- سعر اسطوانة الغاز 48 كغم، للمستهلك 204 شيقل.
5ـ سعر لتر الغاز واصل إلى العمارات والمؤسسات 2.17 شيقل .
وأهابت الهيئة العامة للبترول بجميع أصحاب المحطات وموزعي الغاز، الالتزام بالأسعار المحددة أعلاه، تحت طائلة المسؤولية القانونية.
توقيع مذكرة تفاهم لشراء الغاز الطبيعي لمحطة توليد الطاقة الكهربائية
أعلنت شركة فلسطين لتوليد الطاقة عن توقيع مذكرة تفاهم مع مطوري حقل الغاز الطبيعي الفلسطيني مقابل ساحل غزة من أجل الدخول في مفاوضات لشراء الغاز الطبيعي الفلسطيني لمحطة توليد الطاقة الكهربائية في شمال الضفة الغربية.
وأكّد مجلس إدارة شركة فلسطين لتوليد الطاقة، في بيان صحفي، أن توفير الغاز اللازم لتشغيل المحطة يمثل خطوةً هامة نحو تحقيق وإنجاز هذا المشروع الاستراتيجي بعد أن تم إعداد الدراسات الفنية وتأهيل مجموعة من الشركات العالمية لتطوير المشروع.
وشدد المجلس على أن هذا المشروع يشكل لبنة أساسية لتحقيق أمن الطاقة وتوفير البنية التحتية الملائمة لتمكين الاقتصاد الوطني ليستقل بذاته وفك ارتهانه بالاقتصاد الإسرائيلي، وهو بذلك يشكل أولوية وطنية، وسيؤسس إلى إعادة الهيكلة الحقيقية للعلاقة الاقتصادية مع الجانب الإسرائيلي.
وأشار محمد مصطفى، رئيس صندوق الاستثمار الفلسطيني الذي يساهم بنسبة 40% من رأس مال الشركة، إلى أن توقيع هذه المذكرة يأتي انسجاما مع التوجه الاستراتيجي لمجلس إدارة شركة فلسطين لتوليد الطاقة باعتماد الغاز الطبيعي الفلسطيني كمصدر للوقود للمحطة المنوي إنشاؤها، على الرغم من العقبات والعراقيل التي تواجه تطوير هذا المصدر الحيوي منذ الإعلان عن اكتشافه نهاية عام 2000.
وأضاف مصطفى: 'نسعى لتحقيق أعلى درجةٍ ممكنة من أمن الطاقة' في دولة فلسطين بالرغم من كل المعيقات والصعوبات، حيث أن واردات فلسطين من الطاقة تزيد عن ملياري دولار أميركي سنويا، وبالتالي فإنه من الأهمية بمكان توفير الطاقة من ثرواتنا الطبيعية وجهود القطاع الخاص الفلسطيني.'
وأشار البيان إلى أن الحكومة منحت الموافقة الأولية لشركة فلسطين لتوليد الطاقة لإنشاء محطة توليد طاقة كهربائية تعمل على الغاز الطبيعي في شمال الضفة الغربية بمحافظة جنين، نظرا للأهمية القصوى والاحتياجات الملحة للطاقة الكهربائية للاقتصاد الوطني والمجتمع الفلسطيني، والنقص الهيكلي في توليد الطاقة الكهربائية.
وأضاف أن الشركة بادرت تبعا لذلك، بالشراكة مع سلطة الطاقة والموارد الطبيعية الفلسطينية، بالتخطيط لتطوير وبناء المحطة الأولى لتوليد الطاقة الكهربائية في الضفة الغربية بقدرة 400 ميجا واط، التي ستساهم في تلبية احتياجات ما يزيد عن نصف واردات الضفة الغربية من الطاقة الكهربائية المستورد حالياً بشكل شبه كامل من إسرائيل.
وفي هذا الإطار، أعرب رئيس سلطة الطاقة والموارد الطبيعية الفلسطينية عمر كتانة عن فخره بهذا الإنجاز الوطني الهام وما تم تحقيقه من تقدم ملموس في تطوير هذا المشروع الحيوي، ودعمه المستمر لتوفير جميع مقومات نجاحه، والعمل مع جميع الأطراف المؤثرة لتذليل العقبات التي قد يواجهها المشروع، لإخراجه إلى حيز الانتاج في أسرع وقت ممكن.
وأضاف كتانة أن هذا المشروع بمثابة محرك نمو للاقتصاد الوطني، الذي يأتي كخطوة متقدمة ضمن برنامج استراتيجي شامل للنهوض بقطاع الطاقة الفلسطيني، ويهدف إلى زيادة الاعتماد على المصادر الوطنية للطاقة، وتقليل الاعتماد على مصادر الطاقة المستوردة، وتلبية الطلب الحالي والمتنامي على الطاقة الكهربائية.
وقال البيان إن العمل يجري على تطوير هذا المشروع الرائد لتوليد الطاقة الكهربائية إيمانا من مساهمي الشركة ومجلس إدارتها بأن توفير الكهرباء سيساهم في إيجاد المقومات اللازمة لبناء مشاريع صناعية كبيرة مثل صناعة الصلب والاسمنت، مما سيكون له أثر كبير على الاقتصاد الوطني بمجمله.
وأوضح أن نخبة من الشركات الوطنية التي تضطلع بدور قيادي في بناء مقومات الدولة الفلسطينية تستثمر في هذا المشروع، هي: صندوق الاستثمار الفلسطيني، وشركة فلسطين للتنمية والاستثمار (باديكو)، ومجموعة الاتصالات الفلسطينية (بالتل)، ومجموعة البنك العربي، وشركة اتحاد المقاولين (CCC)، وشركة كهرباء فلسطين، والشركة العربية الفلسطينية للاستثمار (أيبك)، وهيئة التقاعد الفلسطينية، وبنك فلسطين، وبنك القاهرة عمان، وبنك القدس، وغيرها من المؤسسات الاستثمارية الوطنية.
وأشار إلى أن جميع المساهمين وضعوا على عاتقهم توفير مصادر التمويل اللازمة لتطوير هذا المشروع الوطني الهام الذي من المتوقع أن يزيد حجمه الاستثماري عن 500 مليون دولار أميركي من مصادرهم الذاتية، بالتعاون مع مؤسسات التمويل الدولية والإقليمية والمحلية، على الرغم من المخاطر الكبيرة والعراقيل التي تحف تطوير هذا المشروع.
وزير التربية يصادق على نتائج التوجيهي للأسرى للعام 2014-2015
صادق وزير التربية والتعليم العالي د. صبري صيدم، اليوم الإثنين، على نتائج امتحان الثانوية العامة للأسرى للعام 2014-2015، بحيث بلغت نسبة النجاح 69.13%.
وأوضح الوزير في بيان وصلت نسخة منه لــ"رايــة" مساء اليوم الاثنين أن عدد المتقدمين للامتحان من الأسرى تجاوز 900، وأن الأسرى توزعوا على 11 قاعة اختبار.
وأشار إلى أنه بإمكان ذوي الأسرى استلام نتائج ابنائهم من هيئة شؤون الأسرى والمحررين ابتداءً من يوم غدٍ الثلاثاء.
وبارك د. صيدم باسم الوزارة للأسرى وذويهم النجاح، وشكر كافة الأطراف التي ساهمت في إنجاح هذا الجهد الوطني، وتمنى للأسرى الإفراج العاجل.

الاشتراك في:
الرسائل
(
Atom
)